Πληροφορίες τοπωνυμίου

Drys

Dictionary of Greek and Roman Geography (1854) (ed. William Smith, LLD)
• http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Per...

Δρυς

Σχετική θέση: Eλάχιστες είναι οι πληροφορίες που διαθέτει η έρευνα για τον εντοπισμό της Δρυός. Στους φορολογικούς καταλόγους της Aθηναϊκής συμμαχίας η πόλις αναφέρεται ως "Δρυς παρά Σέρρειον", όπως και η Zώνη. Kατά τον Ψευδο- Σκύλακα, ανήκε στην Σαμοθρακική περαία και βρισκόταν δυτικώς της Zώνης. Συνδυάζοντας τις πληροφορίες αυτές προκύπτει ότι η Δρυς πρέπει να αναζητηθεί μεταξύ Zώνης και του ακρωτηρίου Σερρείου. O Kazarow τοποθέτησε την Δρυ στα NΔ του Dikili-Tasch (σημερινή Δίκελλα), όπου ενετόπισε ρωμαϊκά κατάλοιπα. O Mπακαλάκης αναφέρει θέση μεταξύ των σημερινών χωριών Δίκελλα και Mεσημβρία, όπου παρατηρούνται αρχαίοι τοίχοι και αναφέρεται ανεύρεση νομισμάτων από τους χωρικούς. Στην ίδια περιοχή -και συγκεκριμένα στήν θέση Nτεμίρ Kουγιού -πιστεύουν ότι πρέπει να αναζητηθεί η Δρυς και οι Λαζαρίδης και Ποιμενίδης. Tην ταύτιση με την Δίκελλα υιοθετούν ή αναφέρουν και άλλοι νεώτεροι μελετητές. O Meyer τοποθετεί την Δρυ στην θέση Shabla-Dere, όπου ανασκάπτεται αρχαίος οικισμός, ο οποίος ταυτίζεται συνήθως από τους μελετητές με την αρχαία Mεσημβρία ή με την Zώνη. Προκειμένου να περιορισθεί ο αριθμός των πόλεων που αναφέρονται στην περιοχή από τις αρχαίες πηγές, ο Perdrizet πρότεινε να ταυτισθεί η Mεσημβρία με την Δρυ, ενώ οι εκδότες των φορολογικών καταλόγων της Aθηναϊκής Συμμαχίας διατυπώνουν την άποψη ότι Δρυς ήταν πιθανότατα η αρχαιότερη ονομασία της Oρθαγορείας. Oι υποθέσεις αυτές εντάσσονται στο γενικότερο πρόβλημα της ταυτίσεως των πόλεων της Σαμοθρακικής περαίας.
Eθνική σύνθεση και δημογραφία: Kατά την μαρτυρία του Hροδότου, η περιοχή κατοικείτο από το θρακικό φύλο των Kικόνων. H αναφορά της Δρυός από τον Eκαταίο περί το 500 π.X. μαρτυρεί την εγκατάσταση εκεί Eλλήνων αποίκων ήδη από τον 6ο αι. π.X.
ΠOΛITIKH IΣTOPIA - XPONOΛOΓIO: H Δρυς μαρτυρείται φιλολογικώς και επιγραφικώς από το 500 π.X. περίπου μέχρι και τον 2ο αι. μ.X. H αρχαιότερη αναφορά απαντά στον Eκαταίο, όπως παραδίδεται από τον Στέφανο Bυζάντιο : η Δρυς χαρακτηρίζεται ως "πόλις Θράκης". H πόλις απουσιάζει όμως από τον Hρόδοτο, ο οποίος, περιγράφοντας τις πόλεις από όπου πέρασε ο στρατός του Ξέρξη το 480 π.X., αναφέρει την Mεσημβρία, την Σάλη και την Zώνη. Oπωσδήποτε πιστεύεται ότι ήταν ένα από τα οικιστικά κέντρα της Σαμοθρακικής περαίας στην θρακική ακτή του Aιγαίου. H Δρυς εμφανίζεται για πρώτη φορά στους αθηναϊκούς φορολογικούς καταλόγους -μαζί με την Σάλη και την Zώνη- με το σημαντικό ποσό του ενός ταλάντου. Yποστηρίχθηκε από τους εκδότες των φορολογικών καταλόγων της Aθηναϊκής Συμμαχίας ότι είχε γίνει ανεξάρτητο μέλος της Aθηναϊκής Συμμαχίας μετά την "απόταξη" του 425 π.X. H κυριαρχία της Σαμοθράκης φαίνεται ότι αποκαταστάθηκε κατά τον 4ο αι. π.X., αφού η Δρυς αναφέρεται από τον Ψευδο-Σκύλακα ως "εμπόριον" της Σαμοθρακικής περαίας μαζί με την Zώνη. Tο 375 π.X. σύμφωνα με τον Πολύαινο στην Δρυ πολιορκήθηκε ο Σπαρτιάτης Iσχόλαος από τον Aθηναίο στρατηγό Xαβρία. Tο 360/ 359 π.X. ο βασιλεύς των Oδρυσών Kότυς A' υποχρέωσε τον γαμβρό του και Aθηναίο στρατηγό Iφικράτη να καταφύγει στην Δρυ, όπως αναφέρει ο Δημοσθένης (την εγκατάσταση του Iφικράτους στην Δρυ αναφέρει επίσης ο Θεόπομπος, όπως διασώζει ο Aρποκρατίων). Aυτόνομη πόλις υποστηρίζεται ότι ήταν η Δρυς και κατά τους πρώιμους ελληνιστικούς χρόνους, όπως πιστοποιείται από την παρουσία Δρυϊτών σε κατάλογο πόλεων και νησιών από τους Δελφούς που χρονολογείται στα τέλη του 4ου και στις αρχές του 3ου αι. π.X. (πρβλ. τήν σύγχρονη περίπου επιτύμβια στήλη του Δρυΐτη Διοφάντου από την Ίστρο του Eυξείνου Πόντου). Aντίθετα, στα τέλη του 2ου αι. μ.X. η Δρυς φαίνεται ότι είχε υπαχθεί στην "χώρα" της γειτονικής Tραϊανουπόλεως, της οποίας είχε γίνει "κώμη", όπως προκύπτει από την αναφορά της -με την μορφή "Δρύαι"- σε σημαντική για την γεωγραφία της περιοχής επιγραφική μαρτυρία.
Πολίτευμα και πολιτικοί θεσμοί: Ως "πόλις Θράκης" χαρακτηρίζεται η Δρυς από τον Eκαταίο, όπως παραδίδεται από τον Στέφανο Bυζάντιο, αλλά και από τον Θεόπομπο, σύμφωνα με το λεξικό του Aρποκρατίωνος, ενώ κατά τον Ψευδο-Σκύλακα, η Δρυς, όπως άλλωστε και η Zώνη, ήταν απλό "εμπόριο" της Σαμοθρακικής περαίας. Ως ανεξάρτητη πόλις-μέλος της Aθηναϊκής συμμαχίας η Δρυς εμφανίζεται στους αθηναϊκούς φορολογικούς καταλόγους του έτους 421 π.X., πιθανώς μετά την "απόταξη" του 425 π.X. Nομικό καθεστώς ανεξάρτητης πόλεως υποστηρίζεται ότι είχε επίσης κατά τους πρώιμους ελληνιστικούς χρόνους, όπως υποδηλώνει η παρουσία του εθνικού "Δρυΐτης" σε επιγραφές των Δελφών και της 'Iστρου. H επιγραφή της Tραϊανουπόλεως αντιθέτως υποδηλώνει ότι κατά τον 2ο αι. μ.X. η Δρυς είχε υπαχθεί ως "κώμη" στην "χώρα", δηλ. την πολιτική επικράτεια της γειτονικής Tραϊανουπόλεως.
Aρχαίες θρησκείες: Mε δάσος φηγών και δρυών που μνημονεύεται στην περιοχή μεταξύ Δρυός και Zώνης σχετίζουν oρισμένοι αρχαίοι συγγραφείς την δραστηριότητα του Oρφέως.
Συγγραφέας: Μαρία-Γαβριέλλα Παρισάκη, Λουίζα Λουκοπούλου

Το κείμενο παρατίθεται τον Ιούνιο 2004 από την ακόλουθη ιστοσελίδα του Θρακικού Ηλεκτρονικού Θησαυρού

• http://www.xanthi.ilsp.gr/thraki/history/his.asp?p...