Εμφανίζονται 22 τίτλοι με αναζήτηση: Μυθολογία στην ευρύτερη περιοχή: "ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑ Νομός ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ" .
ΙΘΑΚΗ (Νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
By Padraic Colum. A classic retelling of ancient myth for younger readers by a preeminent poet and illustrator.
ΔΟΥΛΙΧΙΟΝ (Ομηρικό νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Σύμφωνα με τον Απολλόδωρο (2,5,5) ο Φυλέας κατέφυγε στο Δουλίχιο όταν τον έδιωξε από την Ηλιδα ο πατέρας του Αυγείας γιατί είχε υπερασπιστεί τον Ηρακλή στη μεταξύ τους διαμάχη σχετικά με την αμοιβή για τον καθαρισμό των στάβλων. Ο Ηρακλής αποκατέστησε το Φυλέα στην Ηλιδα αλλά εκείνος ξαναγύρισε στο Δουλίχιον αφού τακτοποίησε εκεί κάποια ζητήματα (Παυσ. 5,3,3).
ΙΘΑΚΗ (Νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Γιός που απέκτησε ο Οδυσσέας με την Πηνελόπη μετά την επιστροφή του στην Ιθάκη και αναφέρεται σε ένα ποίημα-έπος Θεσπρωτίς, σε αντίθεση με άλλους μύθους που παραδίδουν ότι ο Οδυσσέας είτε σκότωσε, είτε απέπεμψε την Πηνελόπη, επειδή φιλοξένησε τους μνηστήρες ή και συνευρέθηκε με αυτούς (Παυσ. 8,12,6-7)
(Phemios). A celebrated minstrel of Ithaca (Odyss. i. 54).
(Telegonos). The son of Odysseus and Circe. At his mother's command he set out to find his father. Landing on the coast of Ithaca, he began to plunder the fields, and Odysseus came out armed against him. Telegonus did not recognize his father, and mortally wounded him with the spine of a sting-ray which Circe had given him to serve as the barb of his lance. When he learned that the wounded man was his father, he took the body home with him, accompanied by Telemachus and Penelope, and subsequently married the latter. He was supposed to be the founder of Tusculum and Praeneste, near Rome. The legend of Telegonus was the theme of the Telegonea by the Cyclic poet Eugammon of Cyrene. The strange manner in which Odysseus met his death is also mentioned in Oppian. Roman tradition ascribed to Telegonus a daughter Mamilia, the legendary ancestor of the Mamilii.
This text is from: Harry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities. Cited Oct 2002 from The Perseus Project URL below, which contains interesting hyperlinks
Telegonus : Perseus Encyclopedia
Achaemenides or Achemenides, a son of Adamastus of Ithaca, and a companion of Ulysses who left him behind in Sicily, when he fled from the Cyclops. Here he was found by Aeneas who took him with him. (Virg. Aen. iii. 613, &c.; Ov. Ex Pont. ii. 2. 25.)
Euryalus, a son of Odysseus and Evippe, also called Doryclus or Leontophron, was killed by Telemachus. (Parthen. Erot. 3; Eustath. ad Hom.)
ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ (Νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Γιος του Δηίονα, έδιωξε μαζί με τον Αμφιτρύωνα τους μέχρι τότε κατοίκους, τους Τηλεβόες, και κατοίκησε ο ίδιος στην Κεφαλλονιά και της έδωσε το όνομά του (Παυσ. 1,37,6).
Cephalus, (Kephalos). The son of Deion, and a grandson of Aeolus, married to Procris, the eldest daughter of Erechtheus. They dwelt at Thoricos in Attica, and lived happily together till curiosity to try the fidelity of his wife entered the mind of Cephalus. Feigning a journey of eight years, he disguised himself and came to Procris with a splendid jewel, which he offered to her on dishonourable terms. After much hesitation she yielded, when her husband discovered himself and reproached her with her conduct. She fled from him in shame, but they were soon after reconciled. Cephalus went constantly to the chase; and Procris growing suspicious, as she had failed herself, fancied that he was attracted by the charms of some other fair one. She questioned the slave who used to accompany him; and he told her that his master used frequently to ascend the summit of a hill and cry out, "Come, Nephele, come!" Procris went to the designated hill and concealed herself in a thicket; and on her husband's crying, “Come, Nephele, come!” (which was nothing more than an invocation for some cloud, Wephele, to interpose itself between him and the scorching beams of the sun), she rushed forward towards her husband, who, in his astonishment, threw his dart and unwittingly killed her. This legend is told with great variations. Cephalus, for his involuntary crime, was banished. He went to Thebes, which was at that time ravaged by a fox which nothing could overtake, and he joined Amphitryon in the chase of it. His dog Laelaps ran it down; but, just as he was catching it, Zeus turned them both to stone. Cephalus then aided Amphitryon against the Teleboans, and on their conquest he settled in the island named from him Cephallenia.
This text is from: Harry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities. Cited Oct 2002 from The Perseus Project URL below, which contains interesting hyperlinks
Kephalos, Cephalus : Perseus Project Index
ΠΑΛΗ (Αρχαία πόλη) ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
Γιος του Κέφαλου, επώνυμου βασιλιά του νησιού.
ΠΡΟΝΝΟΙ (Αρχαία πόλη) ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑ
Γιος του Κέφαλου, επώνυμου του νησιού και της Λυσίππης.
ΔΟΥΛΙΧΙΟΝ (Ομηρικό νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Σύμφωνα με τον Απολλόδωρο (Ε.7.25) οι μνηστήρες της Πηνελόπης που κατάγονταν από το Δουλίχιον ήταν πενήντα εφτά. Σήμερα σώζονται τα ονόματα των πενηντα τριών από αυτούς: Αμφίνομος, Θόας, Δημοπτόλεμος, Αμφίμαχος, Ευρύαλος, Πάραλος, Ευηνορίδης, Κλύτιος, Αγήνωρ, Ευρύπυλος, Πυλαιμένης, Ακάμας, Θερσίλοχος, Αγιος, Κλύμενος, Φιλόδημος, Μενεπτόλεμος, Δαμάστωρ, Βίας, Τέλμιος, Πολύιδος, Αστύλοχος, Σχέδιος, Αντίγονος, Μάρψιος, Ιφιδάμας, Αργιος, Γλαύκος, Καλυδονεύς, Εχίων, Λάμας, Ανδραίμων, Αγέρωχος, Μέδων, Αγριος, Πρώμος, Κτήσιος, Ακάρνας, Κύκνος, Ψέρας, Ελλάνικος, Περίφρων, Μεγασθένης, Θρασυμήδης, Ορμένιος, Διοπίθης, Μεκιστεύς, Αντίμαχος, Πτολεμαίος, Λεστορίδης, Νικόμαχος, Πολυποιήτης και Κέραυς. Ο Ομηρος αναφέρει πενήντα δύο μνηστήρες που κατάγονταν από το Δουλίχιον (π.245-253).
ΙΘΑΚΗ (Νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Σύμφωνα με τον Ομηρο ο αριθμός των μνηστήρων της Πηνελόπης ήταν εκατόν οχτώ και συγκεκριμένα: πενήντα δύο από το Δουλίχιον, είκοσι τέσσερεις από τη Σάμη, είκοσι από τη Ζάκυνθο και δώδεκα από την Ιθάκη. Ο Απολλόδωρος αναφέρει συνολικά εκατόν τριάντα έξι μνηστήρες, δηλαδή πενήντα επτά από το Δουλίχιον, είκοσι τρείς από τη Σάμη, σαράντα τέσσερεις από τη Ζάκυνθο και δώδεκα από την Ιθάκη. Ο Ομηρος δεν παραθέτει κατάλογο με τα ονόματα των μνηστήρων, αναφέρει όμως κάποιους απ’ αυτούς περιστασιακά. Στο καθένα από τα μέρη αυτά μπορείτε να βρείτε τα ονόματα των μνηστήρων που κατάγονταν από κεί, όπως τα παραδίδει ο Απολλόδωρος.
Οι μνηστήρες της Πηνελόπης που αναφέρει ο Απολλόδωρος ( Ε.7.30) πως κατάγονταν από την Ιθάκη ήταν δώδεκα και στον αριθμό αυτό συμφωνεί και ο Ομηρος. Τα ονόματά τους ήταν: Αντίνοος, Πρόνοος, Λιόδης, Ευρύνομος, Αμφίμαχος, Αμφίαλος, Πρόμαχος, Αμφιμέδων, Αρίστρατος, Δουλιχεύς και Κτήσιππος.
Perseus Project Index. Total results on 21/2/2001:46
ΣΑΜΗ (Αρχαία πόλη) ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
Σύμφωνα με τον Απολλόδωρο (Ε.7.28) οι μνηστήρες της Πηνελόπης που κατάγονταν από τη Σάμη ήταν είκοσι τρεις. Τα ονόματά τους ήταν: Αγέλαος, Πίσανδρος, Ελατος, Κτήσιππος, Ιππόδοχος, Ευρύστρατος, Αρχέμολος, Ιθακος, Πισήνωρ, Υπερήνωρ, Φεροίτης, Αντισθένης, Κέρβερος, Περιμήδης, Κύννος, Θρίασος, Ετεωνεύς, Κλύτιος, Πρόθους, Λύκαιθος, Εύμηλος, Ιτανος και Λύαμμος.
ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ (Νησί) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
Τους υπέταξε και τους έδιωξε από το νησί ο Κέφαλος με τη βοήθεια του Αμφιτρύωνα (Παυσ. 1,37,6).
Perseus Project Index. Total results on 13/7/2001: 17 for Teleboans.
Λάβετε το καθημερινό newsletter με τα πιο σημαντικά νέα της τουριστικής βιομηχανίας.
Εγγραφείτε τώρα!
